父亲和儿子,老故乡和新生儿 - 北京新闻

图片在2024年初冬季的下午,李李(Li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li li shuo li shuo是“简·尚(Jian Shang)”,以推进新书《老国家》(Old Country),该书于半年前出版。在此之前,父子没有看到一年。当父亲和儿子一起坐在一起谈论同一本书时,这种场景很少见。父亲和儿子对1950年代和1960年代中国南部平原的一个普通村庄的生活有不同的了解。李(Li)(左)和他的儿子李肖(Li Shuo)。本文提供的Li Shuo/照片来自B06-B07版本的“ Vargas Llosa:获得北京新闻和图书评论”的特殊主题,每周5月16日,Luo Danni写道:“这是Li Shuo,他鼓励我去Li li li li,这是1954年出生的,这是我的年龄段的一部分。我没有释放我的生活。Erary工作或听其他故事。 ”“那是我难忘的经历。我开始工作后,无论我做了什么,它总是会对我的行为产生影响。 1967年春天,李李从小学毕业,加入了生产团队。他担任电工旅和县印刷工厂的电工。1980年后,他在Liushi Commune工作,并搬到了县的水面综合局统治者,2002年后四年后,在2006年,Li在52岁时就完成了两年的历史。李说,“创造不是创造事物的东西”的过程,“李肖发挥了重要作用。他鼓励我走这条路。在此之前,我从未写过它。李肖(Li Shuo)相信我父亲在第二行退休后突然的沙漠可能是独一无二的。NTY和Cadre大本营镇,并开始知道在计算机上打字以适应新的生活节奏。在此过程中,他开始考虑自己在农村长大时的生活经历。几十年过去了。知道。我给了他一个建议,我说您可以在他的儿子的鼓励下首先阅读,我开始以长篇文章的形式在论坛上写下。当时,我是一个好玩的想法。我还写了一本手稿,然后找到了一个出版的地方,或者将其发布在“县和乡镇干部的干部大本营”论坛上。网民都从事县和城镇的范围。尽管我们尚未彼此识别,但我们彼此之间的识别是一般的。解散并尽快保存此内容,李开始在Zhihu和Douban上发布“一个闲置的人1234”。这些文章的第一读者。父亲经常吃饭,喝了一些酒,并一直与他的孩子们交谈。我想写的。在接下来的几年中,记者和编辑已联系李李发表。 2009年7月,生产团队时代的“食物”时代在每月的新华社出版。前县同志,有些就像阅读书籍,县政府办公室和县委员会办公室的秘书。有一个“旧国家”:李李的版本:旺山|广西师范大学出版社于2007年7月,他父亲的文章几乎完成了他父亲的记忆。 Shuo的博士标题“生活与食物变化”,记得与1958年至1961年有关的“食物”有关的故事,然后在1962年之后的Toof新的经济复苏;随后,与食物,衣服,住房和运输有关的“洗澡”,“敷料”,“房屋”,“热象”; “婚姻,葬礼”,“葬礼事务”,“对Kaba -baby”,“猪杀人”,“旅游”和“新年市场”;最终卷仔细描述了牧民农业的细节,从“首先到开始建设“天空”,“播种春天”,“春季幼苗”,“浇水”,“打麦田”,每篇文章不超过3,000个单词,整本书少于100,000个单词或超过200页,轻松阅读。可以说,如果在当前发表爆炸和信息噪音的环境中,李shuo不痴迷于本手稿,那么编辑将很难有机会阅读隐藏在人们身上的书。他对自己的阅读和选择的方向而言,他发现了1950年代出生的新出生。对于李李,他写了更多的话20年前,实际上出版了,这是一个很大的惊喜。 “我仍然关注出版,我说这是我未来的墓碑。” “我从未读过人类学作品。”总的来说,当人们年龄时,很难不写关于他们的童年和青年的强烈话语。个人观点。 “老乡村”记录了1950年代和1960年代中国平原一个普通村庄的一天 - 一天的生活,从牧民农业的细节到人们的食物,衣服,住房,交通,交通,婚礼和埋葬。但是,有关此文本的特殊之处取决于它的观点,具有目标和calm风格,而没有带有个人情感色彩。第一个问题曾经问过“李叔叔”是要遇到其“专业”:“我认为这个文本很特别。它具有大学和人类学。它不是第一人称叙述或个人回忆录,例如Xu Hong的“ Han of han of han of han the Han family the Han family'';形成诸如金斯堡的故事;NTHROPOSTORS的调查,例如美国学者Song Yiming,他在四年前学习了明朝的军事家庭,并去了福建进行调查,大多数人都看了看这个词,这个词来自一个城镇干部。 “ - 人们聊天只有一个话题可以聊天。碗,扬声器很有趣S的乐趣更有趣。我用自己的技巧将山药扔在墙上,称为投掷蘑菇。但是在第二年,我吃饱了,所以我去房间拿起干山药,刺了山的山药,那些用棍子掉到墙上的山药,然后再次拿走。这件事非常困难,只能通过杀人来食用。李。在“ Douban评论”页面上,一些读者赞赏细节的目的和详细描述,细节的描述是准确而生动的。这是一个“替代性非小说”。例如,作者描述了“康”:向东,西和南部借了三个屋顶墙,在北侧仅建造了五英寸宽,并将泥浆涂在外部。这是坑的整墙。中间由Adobe支撑,表面也使用Adobe建造,用Dayami滑动涂抹的是泥浆,然后吐在细泥浆上。康建造了一个非常闪烁和光滑的砖块。据说在射击之前,砖块是G圆,用小米汤刷,然后着火。有些人还在Kang的侧面安装了平滑的模板,该模板比Kang表面高约2英寸。将厚的滑块放在kang的顶部,然后感觉到将碎片或被子放在顶部,顶部放在Kang列表上。 。一些“第二次踢”在大门外显示为信号,打电话给所有人并等待。当他们听到大炮的声音时,在房子里吃晚饭的村民匆匆降低了碗和筷子,然后匆匆忙忙。有人放了一个由圣灵制作的购物车被推到大门。所有这些都准备好了,并在经理遵守经理的情况下,制作了烟火和鼓和音乐。儿子和女儿一致哭了。长子带来了一个带有灵魂的横幅的横幅,其余的是很多。在门口,长子打破了经理提供的瓷砖。之后,孝子的孩子走到大门的边缘脚在灵车前,跪下。经理向强者向前打招呼,携带棺材,将其放在灵车上,并用绳子固定。每个人都大喊,互相跟随。然后,在棺材盖的指挥下,他用所有的手和脚遮住了棺材盖。棺材盖为7英尺平方,高约五英尺。它是木棍作为括号。这是外面用白布制成的盖子。通常,这是一个帐篷...有些读者是纳利利托(Nalilito)也是关于五月的历史 - 这种中立和客观的方法,这可能是因为这可能是因为一个人会故意使用人类学家对他人的观点。李李的回应非常简单,“如果我被要求谈论人类学,我真的不会说。我没有读过有关人类学的书,我不知道什么是人类学。近年来,我不想在网上进行评论,我没有闲着,但是我不想谈论我的隐私,以及我的隐私,以及我的隐私,以及我的隐私性,以及我不想知道我是谁。时间发布了。在谈到本书的“人类学观点”时,李肖认为,从起源中,人类学是由全球《表述》扩展创造的。他们离开欧洲,到达非洲和美国,看到许多与欧洲城镇完全不同的生活和组织结构。他们想描述与自己不同的人,物质和文化生活。这是人类学的本质。如果您从这个角度了解“旧国家”,您会发现有相似之处。它不能反映空间跨度,而是一个人离开家乡,看到一群与他自己和时间不同的人。进入21世纪,我们大多数人都生活在城市和现代环境中。随着我们过去经历的农业季节的思考,就像旅行时间一样 - 与现在的时间不同!也是如此他的父亲李李。 “可以肯定的是,既然他最终像一个城市一样生活在一个城市中,并再次看着乡村,他意识到与现在的东西有所不同,值得写作。从本质上讲,它与人类学非常相似,它首先意识到存在多样化的存在,然后在当前的生活环境中记录了这些不同的事物,还记录了旧的环境。 “人类学”。李shuo谈论叙述者的叙述风格,李shuo的叙述是更直接的理由是,他的父亲读了王Zengqi的许多散文,他的目的和静态的是li li the to nir,补充个人复杂性,更重要的是要期望人们,尤其是那些参与社会管理和政策制定的人,可以阅读相对客观的注释并了解当时的社会真实外观。 “除了角色的身份和背景外,这些事情都是虚构的。它们都是真实的,并且已经发生了,而不是我的想法或编造的。”值得注意的是,如何看待“旧国家”的历史,一组本身与他的儿子Li Shuo有所不同。李李说:“他(李舒)认为,它应该持续10,000年的耕作历史。我认为它涵盖了20多年。这恰好是我们集体经济与改革与改革与开放之间的相交。 “我只想写关于这种青睐。这很热,这是我想念的地方。这种宠爱总是和任何地方。这个家庭正在做饭,没有盐,所以他们从邻居的房子里借了一点盐。关于快乐,还有其他人拿出您给我多少工作,是一种交流和深层的三年级小说。“ gadfly”。尽管很少有年轻人想阅读和阅读它们,这很有趣,后来,我从城镇搬到县,每周都会搬到县,而每周都会搬到最新的书店,但我没有找到最新的出版物和范围的小说,但我曾经选择了自己的小说,我当时读了一个我的读物。社会至少我通过文学作品了解社会。李李说,他没有要求他的孩子们读任何东西,而书就在那里,两个兄弟带他们读了。人格的形成,包括他的下一个专业选择,与他坚持前进时所读的小说“普通世界”有关。李肖回忆说,他年轻时就在县镇,在乡下有许多关系。少年乡村生活的生活经历,父亲的经历的影响以及对独立的广泛阅读无限的读物给李舒带来了很多“多元化”:与大多数刚刚埋葬自己的研究的人不同,他首先是一个背包客,在整个山脉和牧师中旅行。在过去的二十年中,Li Shuo经过新疆,西藏,Ganqingchuan ...并乘黄色沙漠和草谷旅行,他将始终经历和观察自己,并使用“首先手动材料”,已经带走了该地区来测试其他人的现有研究。更罕见的是,他总是能与当地人交谈而没有障碍S,“去陌生人的家吃和生活,体验他们的生活,并随时成为新朋友。这可能是在城市长大的人们要等到以后才能弥补。这涉及那些给予 - 付出的和情感上的人。”因此,Li Shuo对叙事的问题和风格有自己独特的认识。他的起点从来都不是确定的现有观点或理论。他关注的总是某些人和人。他总是将自己扔在人群中,经历,并从真实人的生活的条件下理解人性。在他的著作中,皇帝,贵族,学者,军官,甚至“狡猾”的每个人都在历史上旅行并恢复生活。他们很高兴,兴奋,担心和害怕,有时会隐藏自己的感受,有时还想掩盖。他父亲的“旧国家”,有一个关于一个人的旅程和村庄历史的新观点,但是许多故事也反映在最常见和基本的风格中在过去的十千年中,人们的生活。记忆和经验,“当中国人只竞标耕种并进入工业时代的传统,并与第三世界的人们互动时,西方可能更容易让自己穿上鞋子并理解他们,而我们知道何时需要解决食物和衣服的问题。”令人惊讶的是,他的父亲李李(Li Li)并没有完全同意李肖(Li Shuo)的“旧国家”解释。在一次采访中,他公开说:“实际上,我们对他的生活方式和工作习惯的看法有很大差异,我与他有着良好的关系。” 2013年,Li Shuo毕业。他的父亲真的希望他能留在河比大学,在他家门口工作,但他终于选择去新疆大学。在谈到两年前出版的畅销书《简·香》(Jian Shang)的百万级时,李丽(Li li)摇了摇头,演讲放慢了,他的声音越来越下降。 “我只读了其中的三分之一,恩,我患有心脏病。我不能为此挽救生命。实际上,他的病与这本书直接相关。他一生中写了这本书...““旧乡镇”和2024年的新生活。“老乡镇”已经出版了。我在李的脑海中计算了一些东西。我应该继续写关于1980年代后20年以上在他的家乡工作的经历吗?他从未想过。我考虑过,但找不到进入点。实际上,这些东西是没有任何痕迹写的,内容丰富。小说和文学作品,除非它们是好作品,否则大多数他们认为他们在阅读生活后不同意生活的逻辑。但是,我将选择一些电视连续剧,以出色的拍摄和现实的主题来一遍又一遍地关注,例如“城市中的城市”三遍,两次“致命歌曲”。对于Li Shuo来说,2024年是新生活的一年和新的生活方式。李肖和他的伴侣在一年中全年都被手术后从医院获释后,试图拍摄纪录片和故事片,这些纪录片和故事片与书店的读者共享,并与书店的读者分享,并谈论了未来的新计划。李肖回答说:“一年多后,我觉得我要尝试的一切,而我所要得到的也是它的。我从不考虑将电影作为专业的事物。将来,我们仍然会回到我们的原始生活,并继续在未来做我们相当不错的事情。对于年轻的读者而言,对于“老国家”的年轻读者来说,这本书读了“现实生活”。s, and history that post-00 "(quoted from short comments by douban readers Naguo). We look forward to thePost-00s Li Li, a post-1950s that came out from "Old Hometown" and Li Shuo, a post-1970s, will continue to write their new stories ". Danni/He Anan,Shen Lu/Xue Jingning的校对

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