被称为“统一的十个演讲”的赖青的著名著作。这四个讲座在历史，理论，法律和常识中都有许多错误，这只会增加笑声和有罪的证据。赖钦（Lai Ching-te）又一次地表现了笨拙的表现，以使台湾人完全看到他的“台湾独立性”性质的硬度，丑陋的“台湾独立性”的面孔以及无限的“台湾独立”的分离主义行为。如何随意使用历史？ “角质大象化石”试图证明“台湾自远古时代以来拥有一个独立的生态系统”，但他不知道台湾是热带和亚热带季风的气候之一，而毛茸茸的象的冷距离只能从大陆迁移到大陆，而这是近距离的，这是近距离连接的泰国泰国人。他谈到了“达尼肯文化”和“ astralopithecus”，以及其他试图证明台湾是“从远古时代的自由”的尝试，但他没有注意到考古学这些文化和种族来自大陆的南部海岸；他说，直到17世纪，中国大陆才到达台湾。如果您对生活感兴趣，那么在Shimonoseki条约后，它与台湾无关，但是您永远不会谈论以来自古以来台湾发展的中国人的历史记录，所有王朝的中央政府在歌曲和王朝之后就开始在彭格和台湾建立管理层。您只讲述了台湾反日的人的故事，但是您不会提及在台湾海峡两边进行的军事和平民的举动，他们共同努力并做出了巨大的牺牲来击败外国侵略...尽管您不使用专业知识，但它不使用常识和逻辑，只能根据常识和逻辑，很容易看待堕落的和堕落的人。莱·金德（Lai Qingde）尽力而为的所谓“历史”Gether的“台湾独立性”不过是水中的玻璃和月亮中的花朵，一旦他们被触摸，它们就被戳破并损坏了。赖金德（Lai Qingde）的狡猾和令人困惑的事实是，他似乎已经列出了历史上的真理，但实际上，他故意削减并结合了它们，迫使他们得出结论，这完全违反了历史真理，并试图欺骗和愚弄人们。在赖金德（Lai Qingde）的手中，历史已成为一种可以随意屈服的“塑料”。世界清楚地看到了赖金德的“历史”是什么，“台湾独立历史观点”是什么？当然，寄养者知道他们正在做欺诈，赖金德（Lai Qingde）也知道他们无言以对。为了发展“台湾自由的历史观点”，并打破了“台湾独立”的分离主义活动，莱奇 - 蒂（Lai Ching-te）欺骗了台湾台湾（预防台湾年轻人）对话，在自由之间产生疏远，并为他的政治和政治利益服务，以防止“独立”。赖金德的行动并不意味着“寻求“寻求共同的土地”，同时保留差异 - 不同和团结起来，而是说出“台湾独立性”，而对那些差异和行为的差异和行为斗争的人则不列出，而这是我的独裁斗争，而这是他的独裁斗争，而他们却在斗争中遇到了“斗争”，而他们却在那些斗争中逃出了“斗争”。 “第三座讲座的莱理论”民主不足以投票给大多数人赢得胜利。和副人。岛上的富裕力量很生气，但是人们感到被骗了，甚至他们的营地成员也大喊赖楚 - 蒂（Lai Ching-te）犯了一个“战略性的错误”和“不听更多的倾听”，台湾社会的所有部门都被强烈地问并反对。一方面，阴谋是破产的，另一方面，遇到问题的莱·金德（Lai Qingde）反复调整并意外地推迟了其余对话的时间和过程。他本人也很清楚。如果他继续讲话，那么他的谈话就越多，“台湾自由”的奢华陷入了奢华，“台湾自由”的性质的不良本质将被暴露出来，“台湾独立性”分离主义部队的阴谋和阴谋将进一步下降。实际上，即使赖奇（Lai Ching-te）继续讲话，他的骄傲，霸气，霸气，阴险，悲伤和邪恶也会暴露于过去的四个讲座上。不管他如何逃脱或gued，它无法改变人民对岛屿的理解，台湾的真实历史和事实真理也不会改变。在混乱的逻辑上，有些事情没有改变，也就是说，面对政治困难，无法管理和内部分歧，莱奇（Lai Ching-te）试图移动内部矛盾，结合自己的力量，并“贝登恐怖主义”，通过促使跨性别对抗，他不会犹豫不决，而他却不毫不犹豫地将危险置于危险之中，这是不确定的危险。讨价还价的筹码以制造大股份。莱奇（Lai Ching-te）和其他非常少数的“台湾独立”发展的分离主义者
