在当今的韩国社会中，“未来”一词给年轻人带来了极大的焦虑和焦虑。在二十多岁的年轻人中，具有相同目标的苛刻竞争被称为“模特生”。他们不愿意通过“大学入学评论”“尝试”“尝试”审查系统，而是宁愿扩大和繁殖学术歧视。主要书店总是领导销售清单。显然，他们遭受了极端的自我管理，但他们仍然没有错过任何机会来识别他人以获得纤细的竞争优势。他们到底做了什么？这种现象引起了韩国社会学前线老师吴Zanho的注意。他曾在我索斯特里亚（Southrea）的许多大学担任讲师，并与现任韩国大学生团队进行了许多深入的访谈，并就此主题完成了医生的论文。通过观察附近的韩国大学生团体，吴Zanhao发现这些年轻人们实际上既是受害者，又是不合理的社会结构，也是维持这种社会结构的同谋。最近，根据他的医生论文的新书《我们批准差异待遇》的中文版本已发表。通常，本书并未提出对此现象的相应解决方案，但是书中提出的详细案例仍然提出了一个值得讨论的问题，帮助我们从不同角度回顾了东亚教育模型的硬度的另一面。出版商允许以下文本发布它，并摘自本书的第三章“成为怪物的年轻人的自画像”。字幕来自编辑器，并将其从原始文本中删除。评论在原始书中显示。最初带有-set | [Han] Wu Zanhao“我们同意差异的待遇”：[Han] W撰写的年轻一代成为怪物”U Zanhao，于6月1日翻译，野生春天|广西师范大学出版社，2025年2月。受害者和罪犯。现在，二十多岁的年轻人非常着迷于遵守教育等级的结构，这显然与简单的学术过去不同。过去，学术韩国社会是特定权力的纸张学术杂技问题。一些著名的首尔大学的严重问题一直在垄断基于学术附庸的基本社会立场。学术欣赏的概念通常与韩国社会中集体文化的关键词有关 - 社区，亲属 - 家庭等。对于基于社区的“过去”学术欣赏，未来拥有特定群体带来的积极影响。因此，他们的所有行动都必须基于团队政策。可以通过仅依靠阶级之间的关系来实现彼此帮助的原因大多数大学毕业生可以成功找到工作，因为没有必要将他们视为竞争对手，因此他们可以与他们在一起。但是，今天的年轻人不仅因为“同一所学校毕业”而选择加入这些孔子。当自我开发意识巩固时，“校友应该互相帮助”今天不适用 - “我首先幸免于难。他们没有时间帮助同学，现在他们无法通过依靠学校的名字来轻松解决它。现在是工作期。因此，可以在相同条件下组装的学术欣赏概念相对较弱。韩国戏剧《天空之城》（2016年）的剧照。虽然，学术和学术不能完全消失。尽管学校的名字比以往任何时候都可以发挥更糟糕的作用，但它仍然是突出一个人自己的特殊和“推”他人的一种方法。这种方法非常复杂，而不是盲目歧视，但是，Ininstead的论点是，“人类能力没有我的能力”，这确实是对学术能力差异的强烈倡导（在学术能力扩大和理解为全面能力的情况下）。至于上面的例子，他们不仅不仅仅因为他们是同学（他们不再正确）加入小组，而且还使用“大学入学评论=学术能力的目标”的逻辑来在同一所学校中划定明显的界限。过去，“学校”一词包含社区的含义，在这一点上，学术等级结构相反 - 以保护现有排名的方式，它要求社会认识“差异 - 学术能力的目的”。尤其是现在，如果埃达卡（Eduka）著名的大学著名，大学的大学没有什么特别的，所以大学生痴迷于保护自己对职位的小福利，甚至比自己的小小的鄙视，而CAnot负担得起能够潜入自己的地位。这里有一些微妙的区别。过去，在学术的“示范”中，与非著名大学相比，与未知的大学相比，与非著名大学相比，这种比较通常是与当地大学相比，与未知的大学相比，与未知的大学相比，与当地大学相比，主要学术讨论是著名大学的主要学生，至关重要的；但是在“不屑一顾”的学术中，重点通常是大学较低的学生中的学生，问题已经从“显示”到“令人难以置信的”。韩国的《学习背叛》（2016年）。实际上，由于这种差异，出现在社会中的年轻人最可见的态度 - 丑闻的受害者可能犯有丑闻，而丑闻链的反应仍在底部。没有大学生可以保护自己免受丑闻党是否不鄙视ot的问题她的总而言之，大学生认为今天是将大学入学考试成绩扩大到所有功能的方式。更丰富的不是抗议“更高级别”的学生讨厌自己，他们很可能会鄙视“较低层”的其他学生，而他们鄙视他人的行为逐渐是理性的。大多数是纳基（Naki）的学生，无论他们是否来自著名的大学，都认为上述行为是合理的。据说当前的社会是一个消费社会。在消费社会中，个人通过消费反映了自己的排名。如今，二十多岁的年轻人感觉比他们的教育少或更少，这与购买廉价产品并自豪地获得流行品牌感到羞耻的现代人完全相同。 Xijiang大学的一名学生透露了他在大学入学考试成绩带来的自卑和效率之间的冲突感。首先，面试官将审查简历以确认面试官的学校。惊奇 - 是，如果面试官与我同在，他们都会有入口点。来自低规模学校的学生将保持镇定，对面试充满信心，也可以开一些有趣的笑话。但是，一旦访谈都是首尔大学，Yonsei University和Goryeo University的学生。我是Xijiang University的唯一一家。我开始感到焦虑和紧张，想着如果犯了一个错误该怎么办，但最终我真的没有面试。似乎学生的面试状态在沉默和紧张之间是自然的，但这实际上不是他自我控制的结果。因为根据当前情况，出现了什么样的情绪。他们知道哪些事件在什么情况下害羞而平静，这完全表明他们处于焦虑状态。如果他们仅仅因为骄傲而歧视他人，那么他们应该停止展示。展示后，他们一定会排除歧视很重要，只是为了保护自己而不知道何时被推动。更不用说改变社会的统一，他们自己陷入了无用的“蜗牛之战”。相信自我发展逻辑的盲目大学生已被推到“蜗牛之战”战场上，但必须依靠这个战场而不是离开。想象一下场景，蜗牛的两个触角互相战斗。任何看到他们的人都会感到无聊。人们经常为一些微不足道的赌注而战，实际上，这些战斗中的大多数都是与他们的本质分开的联系。他们喜欢这个问题吗？社会问题仍在积累，但Bisonly Ktima补充说。依靠希望的光线，个人将自己从头到脚伸向寒冷的竞争法，转向重要的社会问题，站在蜗牛的角上，并进行不必要的战斗。更严重的问题是，这种现象正在转移Natura莱。大学生A已被歧视与特定大学生的入学率不高于他或她自己的大学。他很生气。为了消除受害者的感觉，他感觉他不得不解释自己的处境很特别，因此他从大学毕业后开始找到一种方法。如果他能找到一份嫉妒的工作，他可以洗掉他至今的耻辱，因此他必须努力提高信用额，获得各种资格证书，积累如此贴合的简历，并梦想着向柴火和胆汁品尝撒谎。 “尽管我今天在大学，但我应该找到一份好工作，以证明大学入学评论的成绩不是我的真正力量！”这样，其他人的侮辱已成为大学生A在柴火中睡觉并品尝胆囊的刺激，尽管这种动机的来源是一种弱点。但是，柴火只是睡觉和胆汁的品尝了吗？曾经讨厌的人也会决定击败A.看到别人攀登，对A的肯定感觉令人兴奋，“我不能失去那个人！”在这种情况下，每个人都希望完全坚持自己的位置，并且不会落下。这样，每个人都努力积累自己的简历，以克服虐待（自卑）并保持侮辱（效率感）。这些简历只能通过严格的自我控制才能实现，而年轻人的自我发展的起点就在这里。这就是无法呼吸的原因，他们只能凝视直跑的前部规则，也是他们必须向前奔跑的原因。真相很远。在这个混乱的社会中，大学生成为丑陋的人。因此，对于生活在歧视中的年轻人，我们不应该说：“如果您想克服这些不满，就必须努力发展自己。”当然，它不会将它们从蜗牛的角中拉出。所有大学都逐渐“业务管理”的原因对未来的希望也与大学的环境变化密切相关。如今，韩国的大学致力于在更完美的资本主义商品中培养年轻人。大学逐渐成为公司，甚至仅根据工作率调整其专业结构。文学和体育中的贵族是第一个受到影响的人，即使是研究朝鲜语自己的语言和文化的中国语言部门也很难逃脱。杜桑重工业校长兼中央大学董事长帕克·杨（Park Yong-Sung）在一所大学的演讲中说：“'大学是一个教育质量和知识宫殿的平台”，例如虚张声势的说法已经过时了。托迪是'职业教育机构。当今大学的目的是培训学生“受过培训的公司员工”，因为只有像大学一样您可以希望从公司获得建筑物。 In this way, universities re -organize their academic system with the Business Administration as a center, reduce the size of other departments, increase the number of students in business management majors, and create a "free major" that can be freely selected in the second year of the university (in the name, you can choose any major, but in fact, many people do not enter more less than more people who study more and more peopleBusiness Business Association of Students' Students in the Business Students, that students who manage the businessman, is a rotating路线）与过去十年相比，业务管理专业的学生人数不可避免。工商管理最初是与商学院或政治科学与经济学学院的一个小小的主要隶属关系。仅在国际货币基金组织（国际货币）外汇危机后得到全力支持后，才将其升级为一所专业大学。此外，由于社会更喜欢专业的工商管理学生，因此学校资源也将受到该部门的束缚，因此，如果学生经过未成年人或更改贵族，则希望在工商管理部门学习。即使是为了提高工作费率，甚至哲学部主任也鼓励未成年人在工商管理领域。根据对首尔一所私立大学的一项调查，该学校总共有25名专业，并且在所有主要负责工商管理的学生中，有19％的学生提供了五分之一的学生，而其他贵族的学生中有18％的学生在工商管理中有未成年人。从工商管理学院的真实学生数量来看，有34％的学校学生学习工商管理。不仅如此，其他专业的专业人士还竭尽全力将“包括”在工商管理中，这么多最近出现的陌生专业名字，例如“国际”tional Service Business Administration Major", "Digital Media Business Administration Major", "Financial Insurance Real Estate Major", atbp.Upang mailagay ito nang mabuti, ito ay "pagsasama", ngunit sa katunayan, ang iba pang mga maharlika ay lumilipat nang mas malapit sa pangunahing pamamahala ng negosyo upang mapagbuti ang “ Kahusayan ng pamamahala ng venosyo”。 Nakikipag-ugnay SA学术管理风格。从小就适合公司。通过这种方式，大学生在商品自然水平上创造了创造力。这种创造力不是真正独立的创造力，而是公司想要的创造力。这种具有挑战性的精神并不是真正具有挑战性的精神，但是无论它有多困难，都应实施公司的政策和命令。 “整夜加班！我可以！请给我指示！” “自我探索？我忍受了未来的极端困难，这与结果无关。为什么您不满意或不公平？我一生都将我一生分配给公司，而我是我自己的首席执行官！” - “诞生的管理”企业家，这是专注于当今大学的完美年轻人。在“卓越概念”中，只有更多的年轻人和他们的生活。很难想象青年在Future.是了解公司逻辑的主要目的。与人文科学和社会学科相比，基于个人思维来解释自然概念，它被限制在资源中。可以说“独立思考”和“想象力练习”的能力几乎不存在。韩国的纪录片《学习的背叛》（2016年）。实际上，全国所有大学的工商管理教学专业的内容几乎是相同的。为了培养公司想要的通常的才能，学校需要进行“定制教育”。例如，如果财务会计课程针对每个学校和老师有所不同，那么公司很难这样做。因此，在基本业务管理中，不需要独特的想法或见解。压力的批判性思维是危险的，理解给定的措施和解决问题很重要。因此，形成了最好的条件以维持现有的概念以及这种环境对于加强自我发展也很愉快。年轻人创造的年轻人的特征。如今，人文和社会的学科正在逐渐消失，随着州的支持，工商管理的学科正在增长。所有大学都逐渐“业务管理”，所有大学生也开始想到一种“管理管理”方法，这是痛苦的年轻人将来仍然黑暗的另一个原因。沉迷于自我发展就像沉迷于发展一个系统一样，它们只能结束自我发展，与当今所需的社会环境非常相似。在电视上的整形外科手术计划中，一些女孩会发现人们对自己的外表有歧视，并说他们正在接受手术。他们不会寻找与他人外观和“高希格的外观”所发生的问题的根本原因h“这给出了这些成就，但盲目强调的是，只要您改变外观，疾病就会消失。由于外观的外观可能会失去痛苦。不可否认的是，根本原因仍然是脸部。现在，整形手术现在不再需要进行一项实际问题，而只需要在一个自然而然地造成的塑料范围内，就可以预防某种自我的危机。在2007年，“下一个SU XI”的剧照“下一个SU XI”。E名称为“赢得这一代人的880,000”，以强调某些人（尤其是政客）。至于为什么他们成为这种方式，没有人站着负责。尽管如此，年轻人的无能为力是已禁止的结论，因此，这种宽慰的叹息充满了建议，建议和舒适的斗篷，这成为了上一代在卡巴塔安（Kabataan）的干预。这是自我发展书籍的出现的背景，例如雨后蘑菇。二十多岁的年轻人成为“ 880,000胜一代”等待得救的过程与哲学家西格蒙特·鲍曼（Siegmont Bowman）在现代社会中出现的下层阶级的过程非常相似，其特点是“不言而喻的能力”，作为“选择性”的标志。简而言之，大众媒体通过角色纪录片和电视连续剧等节目反复描述了穷人的“无能”，因此公众允许公众对他们的刻板印象。即使观众是在眼泪中，他最终将发展出一种刻板印象：“因为他总是看起来像那样，他会很穷。”在一个仅强调血腥真理的社会环境中，不被认为是人为的人是结构的受害者，因此，首先生活比“改变”对某些人负责更重要。他们认为自己已经产生了抵抗，但实际上，在外界的眼中，他们都在他们的期望之内作战。 “我们想工作！”是开始和结束。当美国社会学家米奇·麦吉（Mickey McGee）研究沉迷于自我发展的现代人时，他引用了“美国转型文化”。媒体继续以“苦难的传记”的风格重新创建成功的开始形象，这无疑会激起人们将自己献身于自我发展。麦吉认为，自我发展书中的“新自我”或“牺牲，未来的成功”的论点非常相似o消除丑陋的“ bago”的过程，他们肯定会付出的努力。无法摆脱它们的逻辑和自我发展的逻辑，尤其是在整个过程中寻找自我开发的书籍的动机。最初与set/[han]摘录fROM WU ZANHAO/SHEN LU/LOTUS校对的编辑简介/Fu Chunyan
